文身的記載都是涉及邊區(qū)民族

時(shí)間：2020-01-05作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：535

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• 詞條

  詞條說明

• 少數(shù)民族的紋身

  刺青并不是漢族人的特權(quán)，在我國的東南、西南地區(qū)，古代文身之風(fēng)也很盛行，而文身也發(fā)展了多元的意義。直到近現(xiàn)代，在云南傣、布朗、德昂、阿昌、*龍、基諾、佤、怒、景頗等民族中，這種習(xí)俗還殘留有一定的遺跡。比如漆齒與鏤身是傣族、布朗族先民**下來的古老的習(xí)

• 另一種常見的紋身原因是刑罰

  另一種常見的紋身原因是刑罰。中國古代常常在犯人面部或其他身體部位刺字發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū) 這種刑罰被稱為“刺配”或“黥墨”。中國較**的紋身者之一大概就是《水滸》里面“風(fēng)雪山神廟”的八十萬禁軍教頭林沖了。但這種較初是羞辱性的刑罰標(biāo)記后來反而成為江湖義氣的象征并發(fā)展成為黑社會(huì)的一種身份認(rèn)同。林沖的結(jié)義兄弟“九紋龍”史進(jìn)就很以他那一身漂亮的刺青自豪。今天有人要是走進(jìn)一家飯館看到鄰桌客人袒露胸前

• 在全世界都趨於標(biāo)準(zhǔn)化

  約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發(fā)現(xiàn)文身。有關(guān)色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。古羅馬罪犯和奴隸要文身。基督教興起後歐洲各地禁止文身，但在中東和其他地方仍保留此風(fēng)。歐洲人在探險(xiǎn)時(shí)代與美洲的印*安人及玻里尼西亞人接觸時(shí)，再次在這些民族中間發(fā)現(xiàn)文身。受玻里尼西亞人和日本人的影響，為歐美海員身上刺花的文身館出現(xiàn)在全世界許多口岸城市。**臺(tái)電動(dòng)文身機(jī)於1891年

• 第一臺(tái)紋身機(jī)

  **臺(tái)電動(dòng)文身機(jī)於1891年在美國****權(quán)。美國成了文身新圖案的產(chǎn)地。特別是美國文身圖紙傳播各地之後，表現(xiàn)航海生活、軍事內(nèi)容、愛國思想、浪漫情調(diào)和宗教熱情的主題，在全世界都趨於標(biāo)準(zhǔn)化