道濟和尚濟公活佛李修緣極彩鎏金佛像降龍羅漢玻璃鋼塑像批發訂制

時間：2022-07-22

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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眼光娘娘，是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰，稱為眼光圣母惠照明目元君，又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神，其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經常出現在民間傳說之中，是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙，手托著一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號之一，碧霞元君神偶旁一對女侍，后漸變為單獨供奉對象，其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經》稱眼
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孫思邈(541年-682年)，京兆華原(今陜西省銅川市耀州區)人，唐代醫藥學家、道士，被后人尊稱為“藥王”。西魏大統七年(541年)，孫思邈出生于一個貧窮農民的家庭。他從小就聰明過人，長大后開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年(581年)，見國事多端，孫思邈隱居陜西終南山中，并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，
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三霄娘娘是明代長篇小說《封神演義》中的人物組合，為云霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱。截教通天教主的弟子，截教**代門人趙公明的師妹。她們居住在碣石山碧霞洞，采天地靈氣，集日月精華進行修煉，還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。后被封為感應隨世三仙姑正神(又稱坑三姑娘之神)，是中國**傳說里的三位女神。
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關于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時稱“五斗米道”。漢安帝元年