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十八羅漢石雕像 寺廟擺放十八羅漢 五百羅漢像


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    詞條說明

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    對于道教三清尊神:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(太上老君)。估計大家就對道祖太上老君印象深刻,其他兩位就不了解了,但其實在道教文化中三清尊神是以元始天尊為首。試問到底誰是道祖?為何三清要以元始天尊為首而不是太上老君呢?從《封神演義》與《西游記》挖掘信息可知元始天尊為首。關于元始天尊和太上老君這兩個神仙,書生相信大家多的是從明代**小說《封神演義》和中國四大名著之一的《西游記》中了解的。

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    以下是簡介:無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖 。劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母:做紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無極老母:做花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環收魂

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    三清,道教的三位**神。總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居于三清勝境的三位尊神,即:玉清圣境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。 《崆峒問答》曰“玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生萬物之義,三清代表大道生成規律。一氣化為三,三合為一,用則分三,本則常一。道化為三清,三清合體為道。 1、大道為造化之

  • 道教神像供養禮儀!

    ? ? ? ?禮品雕像儀式,如:雕像開放、祭壇裝飾設計、奉獻、敬香等,屬于崇拜的范圍。因為道教佛教儀式是隨著雕像的建造而逐漸進行的,所以我們從雕像的建造開始。(一)構建雕像雕像有各種各樣的木雕、泥塑制作、通縫、石雕工藝品等。藝術創作雕像時,應舉行敬佛儀式。儀式有兩個關鍵點:1.選擇好日子和好日子舉行動工儀式。起初,上貢、魔歸云、念經周日。如果是木雕,石佛工

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