詞條
詞條說明
佛、菩薩、(阿)羅漢的根本區(qū)別:佛:自覺、覺他、覺行圓滿;菩薩:自覺、覺他(阿羅漢):自覺;也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿;菩薩次之,羅漢較低羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達到了脫生死,即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區(qū)佛寺常塑有十八羅漢像,其實本應是十六羅漢。據(jù)佛經(jīng)上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟人。西元二世紀師子國(今與斯里
黃帝,中國古代部落聯(lián)盟,五帝。黃帝被尊祀為“人文初祖”。在《山海經(jīng)》里“黃帝”只是諸帝之一,直到春秋戰(zhàn)國時期才被定于一尊。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,也有說巳姓。名軒轅,一說名軒。建都于有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。《太上九天玄女斬邪秘箓》一階。此箓恭行天
首先必須明確,道教大羅金仙不落輪回——道教的仙道并非佛教的天人道!要想知道道家修行能否**脫三界六道,首先,我們要確認一點:什么是仙?一些佛教徒經(jīng)常說“道家是佛教所說的“外道”,道家的果位較高是也只是仙,不能脫離生死輪回”,這是一個天大的謬誤!這種話他們說得很順口,然而說這話的人顯然并不理解“仙”的概念,只是將中國所說的仙,與古印度的外道修行人或婆羅門教觀念里的諸天混淆起來。 一 . 仙不等于古印度
佛家神像諸多,觀音觀音菩薩雕塑作品是這其中的一大類,而且在手工雕刻觀音神像造型設計特性也有一定的類似水平。因此許多去中國佛家**寺廟古寺參觀考察的大家要是沒有對這方面有很深層次的掌握,也是會分不清楚哪一尊是觀音像,哪一尊是大勢至菩薩的狀況。這篇文章內(nèi)容就石雕工藝品滲水觀音經(jīng)銷商的方面來談一談針對佛家觀音神像的手工雕刻有什么特性。大家所了解的觀音觀音菩薩石雕佛像應該是體形豐腴,高束起的發(fā)冠,輕巧的袈
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
聯(lián)系人: 李總峰
電 話: 0377-65612890
手 機: 15083418129
微 信: 15083418129
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)南古村
郵 編:
網(wǎng) 址: chenhongyang0511.cn.b2b168.com
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